19 January
2019

說說那些價值連城、收藏在長沙的曠世國寶

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魏晉青銅器茶托:東漢至魏晉時期之物,由長方形大托盤(75*45cm)、圓形小托盤(直徑30cm)和兩件茶具(高9cm)組成,具有天圓地方的象征。

說起古董文物的收藏,給人的感覺仿佛就像鍍金了般。眾所周知,沒有一定財力、閱歷或者說魄力的人,玩不起收藏,更玩不出名堂。我國的古董文物大多出現在拍賣會、博物館中,在長沙也不例外。

最近,長沙出了個大事件,政府主導,企業出資,跨國購回國寶級文物皿方罍,芒果臺罕見開辟黃金時間檔晚會直播,讓我們大飽了國寶的眼福。省博物館中,素紗禪衣、大禾方鼎、西漢辛追、三國古簡等鎮館之寶,也可供市民們欣賞。

但是,民間所收藏的國寶?您又見過多少呢?今天,小編帶大家欣賞一件幾乎未曾露面的,深藏在長沙民間的曠世國寶!給大家漲漲姿勢!下面跟小編一起來看看它吧!

 中國,4700年茶文化,天下茶人是一家

中國是茶的故鄉,漢族人飲茶,據說始于神農時代,少說也有4700多年了。茶,發于神農,聞于魯周公,興于唐朝,盛于宋代,普及于明清之時。東漢直到魏晉,社會動蕩不安,文人學者社會賢達都在尋求救國治世的方法和道路,清談之風甚行,以魏晉竹林七賢為最卓著的代表。竹林七賢清談狂飲酒,但有不少人不甚酒量,于是,飲茶之風甚行。西漢王褒《僮約》記載:“烹茶盡具”、“武陽買荼”;西晉張載的《成都樓》“芳茶冠六清,溢味播九區”;《吳志•韋曜傳》載:“孫皓每饗宴坐席,無不率以七勝為限……,密賜茶荈以代酒。”《晉中興書》:“陸納為吳興太守,時衛將軍謝安常欲詣納,……所設唯茶果而已。”《晉書》:“桓溫為揚州牧,……唯下七奠,拌茶果而已。”魏晉文獻記載,當時飲茶已經成為社會風尚并具有社會基礎。此件茶托,正是存在于茶文化的有—興的一段期間。

兩件茶具周圍圖案是鳳紋。北方崇尚龍,南方崇尚鳳,《白虎通•五行篇》說,南方祝融,“其精為鳥,離為鸞”,鸞即鳳。五行說南方屬火,其帝為炎帝,其神為祝融,其獸為朱雀,朱雀即鳳。屈原的《九歌》中的大神云中君正是人格化的鳳神。這套托盤體現了楚地文化的象征。

專家鑒定:

漢魏晉時期這樣大的青銅托盤,至今還為世界上僅見。可以將中國茶文化實物遺存的研究提前幾百年。可以成為中國乃至世界上最早的茶文化歷史實物佐證。據青銅器專家認定,這樣大的托盤,世界上還沒有發現第二件,從而更新了青銅托盤無大品面世的說法。為中國青銅文化增加了新品種。

國寶現今藏身何處?

鳳棲梧桐,寶藏福地。魏晉青銅器茶托,作為鎮館之寶,現今藏身于湖南省全新文化藝術支持機構——漢學院。漢學院,一個億級民間私人文化藝術會所,藝術展覽、藏品收藏,文化交流、國學講座等活動持續不間斷開展,是一個深具文化底蘊的圈層交流平臺。

7月18日,這座漢代風格的藝術宮殿,已經正式揭幕運營。現在,數十件國寶級藏品、中國頂級名家畫展、紫砂壺藝術展,正聯袂獻映。

其中,魏晉青銅器茶托,也在展出名單當中,有興趣的朋友不妨索票前往觀賞。

02 Sep
2019

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